恐怕世界上没有哪个国家能像日本这样，对赋予色彩的意义投入如此多的思虑。色彩就是表情本身。人的内心情绪是通过面部表情表现出来的。喜怒哀乐等表情通过脸色惨白、面红耳赤等面部颜色的变化表现出来。与人类心理活动相关联的颜色，是身体语言交流的要素，在人类发明语言之前，应该是日常生活中人类进行人际交往的依据。
?在中国，说到颜色真的是指“脸”的颜色，表情即颜色，这个说法相当具有说服性，也能让人理解。另外，我们把从外表马上就能判断出来的显著状态，使用例如“脸色(样子)显得很疲劳”“秋色(秋意)浓郁的溪谷”这类表达方式，将年轻、不成熟叫做“青涩”，将年老和成熟称为“夕阳红(老去的过程)”等等，这类表达赋予了色彩各种各样的意义。
?上述表达，按照我自己的方式来解释的话，正如日语中的“色”这个字有“イ口(iro)?ショク(shoku)-シキ(shiki)”三种读法一样，日本人对于色彩的观念，孕育了多元且细腻的色彩文化，越是了解其难得的色彩品味，就越能体会到“解读”各种色彩表情对应于各自印象的乐趣，色彩乐的探险就会变得越来越有趣。
?多种多样的“色”(iro)色·彩·艳，“色”的世界实际上是各种各样、多姿多彩、不胜枚举的，正如丰富多彩无限宽广的宇宙本身。“彩”本来有色的意思，指颜色与形状一致的状态。这代表色彩不单指色彩数的量，还有与形状成为一体的各种形象。而“艳”这个表情，表现的是更具体的色彩表面光泽的美，并非只是粗略而是更细腻的诉求。
?注入感觉的“色”(shoku)为使人看起来更美，佩戴饰品加以修饰的行为，如添加色·饰·属·织·触，是因为存在展示对象才能成立，从这一点来看可以说这样的行为就是设计。色彩就是属性本身，是表现事物特征和性质时不可或缺的要素。如果用“色”(shoku)(属性一色彩)来解释色彩的量才适用，可以说设计就是“灵活运用颜色本性的行为”。另外，色彩不仅是视觉要素，还是表现触觉感受的对象，人们通过配色设计来展现材料的质感，将颜色安排在适当的位置，所以能够容易理解直面色彩的必然性。
?浓缩了意识的“色”(shiki)色·识·四季，将意识浓缩于色彩之中。从无数的色彩中选择一种颜色的难度，既是对色彩的领会，也是在用明确的色彩表达想法。这个行为，必然会引导我们构筑色彩乐的色格。想象十人十色的色彩宇宙，享受在其中自由遨游的妙趣，这与形态、材质等其他造型要素相比，并不需要专业的眼光和经验。只需要充分地运用眼一脑一心，有意识地去感受观察色彩就好。
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