一】年，上博馆马馆长在日本人家里，看到丢失已久的中国大鼎。日本人开价一亿人民币，实在买不起。没想到一年后，转机来了。
这只大鼎中有两个字。其中一个是甲骨文”子“字，另一个字像个简笔画，好像一只头上长着硕大的角，张开大口，卷曲着后尾的龙形动物。
作为研究青铜器的泰斗，马馆长想起上世纪20年代，文物胜地的河南辉县出土了一尊商代青铜大鼎。因为体型巨大，制作精美，当时就轰动一时。
鼎内部铸有铭文“子龙”，因此被称为子龙鼎，这是中国最早带有“龙”字的青铜器。
可是，子龙鼎出土后不久，就消失在众人的视野中。
此后80多年的时间里，只能从文献中查找到这座大鼎的蛛丝马迹，无论文物专家们怎么寻找，它都不见踪影。
马馆长乍见这只传说中子龙鼎，内心激荡不已。他立即向中国文物部门汇报：日本惊现失传的子龙鼎。
这件国之重器立即引起了重视，文物专家立即奔赴日本，与藏家商量购买事宜。
不料，日本人竟然开出了上亿人民币的天价。正当中国文物专家犹豫不决时，子龙鼎竟然又一次失去了踪影。
一年后，这只鼎出现在香港，被一位私人收藏家收入囊中。
文物专家们立即与香港收藏家联系，晓之以情，动之以理。最后，香港收藏家同意低价万出售此鼎。
在异乡漂泊了80多年的子龙鼎，终于重回祖国的怀抱。
二】年，陕西华县农民殷思义家里的鸡这几天有些食欲不振，不爱吃食。殷思义觉得奇怪，难道捡来的鸡食盆出了问题？
这只鸡食盆是殷思义在犁地的时候挖出来的。它是个站立的肥硕雄鹰，双腿粗壮，双翼贴于身体两侧，尾部下垂至地，与两只鹰腿构成稳定的三个支点。
雄鹰眼睛圆睁，嘴巴弯曲呈现锐利的勾状，看上去很有威仪。
第二年秋天，北京大学考古系的师生们在陕西华县周围走访。他们在殷思义家里看到这个曾经的鸡食盆，征得主人同意后，师生们将陶器带走了。
经过专家的鉴定，这件陶器是新石器时代的文物，它被命名为“陶鹰鼎”。
根据殷思义提供的线索，北大师生们对陶鹰鼎出土的地点进行了挖掘。在这里发现了一座距今年左右的仰韶文化时期的墓葬，可惜墓主人的身份无法确定。
这件陶鹰鼎是仰韶文化的代表作品之一，悄悄传递着远古生活的秘密。
鹰的造型在仰韶文化时期并不常见，墓地主人很可能是拥有比较高的身份地位的部落首领。
陶鹰鼎的出现，说明当时的部落中，有一部分人掌握了特权，并且在权力之下拥有了陶鹰鼎这样的奢侈品。
社会逐渐由此分化出了统治阶级，人类的文明也由此进入一个新的阶段。陶鹰鼎的历史价值独一无二。
先祖们凭借卓越的想象力和精湛的手工艺，烧制出了这样一件集实用性与艺术性于一体的完美陶器，真是太了不起了！
三】19岁的万历皇帝给母亲请安时，偶遇16岁的小宫女王氏，一时兴起，临幸了她。没想到王氏就怀上了孩子。
可是，万历嫌弃宫女身份低，对她十分厌弃。王氏生下皇长子朱常洛后，儿子被太后带走抚养，她的处境更加糟糕。
随着朱常洛的长大，皇位之争日益激烈。王氏日日担心儿子，哭瞎了双眼。
王氏去世后，万历皇帝没有按照礼制安葬她，甚至连一件像样的随葬品都没有。
儿子继位后，只做了一个月的皇帝就撒手人寰。孙子朱由校上位后的第一件事就是将祖母的棺椁迁出，与万历皇帝、皇后合葬在了定陵。
年，定陵的地宫入口被发现，沉睡在地下的一帝二后遭遇了浩劫。
万历皇帝墓室中存在着大量的珍贵文物。因为保存不善，迅速风化摧毁。
皇后的绝美凤冠却完整地保存了下来，重见天日。
凤冠做工极其精巧，内部用漆竹丝做成圆框，凤冠上以龙凤饰件为主。
龙是镂空金丝焊成，凤用点翠工艺，颜色艳丽。凤冠上的宝石、珍珠无数。璀璨绚丽，夺人眼目。
这些凤冠，王氏生前从未戴过。她所要的只是一丝温暖和关心，可这些寄托在冰冷饰品上的温情来得太迟了点儿。
四】年，李建安听说村里竹园附近发现了不少红色陶片。他急忙赶往现场，挖出13个陶器，清理时，赫然发现陶器里装的竟然是灰土和人骨！
李建安把这些陶器搬到了自己的办公室里，细细地端详了起来。这些陶器以青、红两色为主，有一个陶器上面绘有图案。
陶器总高47厘米，口径32.7厘米，底径19.5厘米。上面画的是一只全身灰白，胖嘟嘟的大眼睛鹳鸟。长嘴短尾，挺直站立，口中叼着一条大鱼。
鱼旁一柄石斧上有一个“X”形标记，看上去像某个部落的徽记。
这个鹳鱼石斧图，虽寥寥几笔看似简单，却隐隐约约透出远古的神秘。
出土陶器的遗址被命名为“河南临汝阎村新石器时代遗址”。
李建安发现的这个“鹳鱼石斧图彩陶缸”，是用来埋葬死人的棺材，这种埋葬死人的方法叫做“瓮棺葬”。怪不得李建安曾经在陶缸中发现很多人骨。
古人认为人的血肉之躯属于人间。因此，人死后，往往会让他们血肉腐朽，再将骨头收集起来进行安葬。
“鹳鱼石斧图彩陶缸”上面的这幅画是迄今为止所发现的最大一幅原始社会时期的彩陶画。
它开创了中国画的先河，画上所有艺术形象都取决于远古人的真实生活。让我们能够透过这幅画和陶缸一窥先人生活的痕迹。
五】年，内蒙赤峰市农民张凤祥种地时，突然挖出了一个黑乎乎的钩子。他在钩子上绑了麻绳，给弟弟拖着玩。几天后，铁钩子竟然变得光滑，对着阳光一看，透出隐隐的光泽。
张玉祥心下惊喜，心想这可不是铁的，应该是玉的吧？没准这是一件什么古物。于是，张玉祥带着这个东西到了县文化馆。
文化馆的工作人员也看不出这是个什么东西。不过看上去有些年头，又是玉石，工作人员用30元征集了这件东西，将它分类为普通文物，随手锁在了箱子里。
年，辽宁省牛河梁地区发现了一座年前的古墓，引人注目的是，墓主人胸部摆放着两个精美的玉器。
经过考古专家的确认，这是属于红山文化时期的玉猪龙，一时考古界非常轰动。
县文化馆的工作人员突然想起那件锁在箱子里的玉器，他马上取出玉器，带上它去了北京。
经过著名考古专家苏秉琦仔细鉴定后，这是一件可以上溯到年以前，由红山人精心制作的、国内首次发现的“中华第一玉雕龙”。
这只玉雕龙碧绿晶莹，高26厘米，重克，龙的身体，猪的鼻子。身体呈英文字母C的形状，因此被命名为C形玉雕龙。
玉龙可能是氏族图腾，也可能是专用的随葬品。历经年沧桑岁月，重新焕发出勃勃生机。
六】年，淮军将领刘铭传率部攻入太平军的护王府。夜间，刘铭传正要入睡，万籁俱寂之中突然传来金属叩击声。
他顺着声音走过去，来到了马厩里。两匹战马正在吃草，笼头铁环与马槽碰撞，发出“叮当叮当”的声响。
刘铭传很好奇，叫人将马槽取出洗刷干净。
原来这是一个铜盘，长.2厘米，宽86.5厘米，高39.5厘米，重.3千克。
铜盘上面有饕餮衔环，云龙纹理，盘底刻有铭文字。铜盘极重。需要在两侧的衔环上套上绳索，由几个壮汉一起用力才能挪动。
刘铭传请来专家考证铭文，原来此盘名为“虢季子白盘”，西周时所铸造，堪称旷世奇珍。
“虢”是西周时期的一个诸侯国。虢季子白在西周的历史上是一位赫赫有名的贵族，以骁勇善战闻名。铜盘上的铭文记录了一场战斗。
年，美国一个收藏家委托代理人找到了刘铭传的第四代传人刘肃曾，愿意出价两黄金购买此盘，并且还答应将刘家全家迁往美国生活。
刘肃曾一口拒绝：“此盘为祖先遗物，传国之宝，我绝对不会把它卖给外国人的。”
抗日战争时期，刘肃曾担心铜盘落入日本人手中，将铜盘埋入地下，并在上面种了一棵大树。
年，新中国成立。刘肃曾挖出了深埋在地下的铜盘，捐献给了人民政府。
虢季子白盘，是用来洗浴的器具。它最珍贵之处，在于盘内底部铸刻的字铭文。这些铭文被后人赞为青铜器上的“史诗”，在文学艺术方面具有十分独特的鉴赏价值。
七】年，湖南宁乡县，腰垦荒种地的三兄弟挖出一个墨绿色、带有4只卷角羊头的方形器物后。他们用工具敲打，不小心竟将器物的口沿敲掉了手掌心大小的一块碎片。
文物贩子闻风赶到三兄弟的家里，开价块大洋，收购了这件器物。
在卖掉这块宝贝时，三兄弟将那块敲下来的碎片留了下来，想做个纪念。
这件宝物被文物贩子拿到后，打算转手大赚一笔。没想到这个消息被长沙政府知道了，为了防止文物流失到国外，政府出面，将四羊方尊没收了。
日军进攻长沙时，政府决定将一批珍贵文物和资产转移到沅陵。
没想到在运送半路，车队遭到了日机轰炸。运送四羊方尊的车辆不幸中弹，四羊方尊被炸成了20多块。
之后这些碎片就一直被丢弃在湖南省银行仓库的一只木箱内，十几年无人问津。
年，木箱内的碎片被找了出来。两年后，四羊方尊修复成功。可是，尊口始终缺了一块残片。
三兄弟听闻此事，将手中的那块留作纪念的残片上交国家。
四羊方尊终于得以再现年前的瑰丽身影。
四羊方尊是中国十大传世国宝中排名第三的珍贵文物。
因为它造型精美，端庄典雅，铸造工艺高超，而且具有非常吉祥的寓意，因此被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。
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