唤醒古物的灵魂
——传统饰品的创新设计
XYY
历史沉浮，纵使万古也叹一句泥中鸿迹。
裙钗摇曳，即若落尘也颂一首芳泽无加。
传承千年，历史的足迹踏遍万物，自然也包括传统社会中的女性空间。旧时女子，由于特定的社会规范及礼制要求，其生活重心落于家庭内部。而如今，伴随时代进步，性别分工的模糊化给予女性更自由、更广阔的发展空间。但纵观古今，不变之事，是女性对美的追求，对生活的热忱。
清朝女子所着常服，乃长袍马褂，立领，长袍，大襟右衽、平袖端、左右开裾的直身式袍，裁面宽硕，工艺繁复，人着此装束，又裹三寸金莲，移步如登天。由于服装并不贴合身材，酷似今日之标码，因此单件马褂可易主，甚至传家，穿在身上丝毫不能体现人的个性，而似傀儡。
形象差异性被削减，仅剩重重服饰下心性之禁锢。身体的不可视性将自我聚集在装饰的可视性，不被遮蔽的局部成为审美表达的关键。因此，装饰成为古人自我凸显的手段。传统社会中女性的装饰品类极为繁多，头饰、颈饰、腕饰、耳饰等，皆点缀其风貌。
《听阮图》刘彦冲（清）
时过境迁，历史的车轮飞速旋转。身处个性彰显的时代，装饰对于自我表达的作用更加重要。素衣翩翩，或无新意，又添雅簪，却道妙哉。细微的点缀物体现品性追求，是无声的磁场交流。
冰种翡翠如意发簪尺寸*23mm
然若一昧标榜独特，或有内里浮华、思想空洞之嫌，追求潮流、崇拜时尚，在廉价的工业复制品热潮中畅游、窒息，断了独自思考的弦，是谓媚俗。
大雅如大俗，雅俗之间，立足平衡。古物新作，便是如此。
古董首饰，或如“衣锦媚行”的设计理念，宝玉珠翠，竹木牙角，皆可为饰。绝非固守传统，绝非反叛创新，而是传统与现代并存，内敛与奢华同辉。古穆材质，邂逅轻盈设计，颇为浪漫。
首饰的秘密是表达自我。如帕翠希娅·安西伯里（法）《首饰的秘密》所言：“（首饰）好比是我们的签名，是我们与众不同的方法，点缀服装的点睛之笔。”
伴随文明历程的足迹，首饰中不仅有你自身的秘密，你对自身的期望、认同，也留存历史的印记，不知不觉中，你将历史的秘密戴于身上。通过它，你成为人类长河中翻腾的浪花，同时也是最与众不同的那一朵。
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文稿｜徐新雨
图片整理｜徐新雨
排版｜王佩兰
指导老师｜邹婧
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