原文
元①岳柱，字止所，八岁观画师何澄画“陶母剪发”②图，柱指陶母腕③上金钏④诘⑤之曰：“金钏可易⑥酒，何用剪发为也？”何大惊异。观此可以知画理⑦矣。
注释
元：元朝。陶母剪发：晋朝政治家陶侃少年时家贫，一次朋友来访，陶母无力招待，便剪下自己的一绺（liǔ）头发让他去换酒。古人以此为美谈。腕：手腕。钏（chuàn）：镯子。诘：问易：换。理：道理或奥妙之处。
译文
元朝时期的岳柱，字止所，八岁时观看画家何澄画的《陶母剪发图》，岳柱指着画上陶母手腕上的金镯子，问画家何澄说：“金镯子可以换酒，为什么要剪下头发去换酒呢？”何澄十分惊讶。看出这些问题就可以明白绘画的道理了。
文化常识
说“钏”：“钏”即手镯，有金质的、银质的，还有用玉石或玛瑙串成的。它是古代妇女的装饰品。古人不戴戒指，那是近代才有的。除了钏，妇女常用的装饰品还有簪（zān），它是用来固定发髻的一种长针，从字形看，最早是竹制的，后来多用金或银制成，并镶以珠宝。
上文说岳柱指出陶母腕上还有钏，何必剪发去换酒呢？一则这是画，陶母未必有钏，是画家出错了。二则亦可能陶母确实有钏，但几两酒不贵，用几绺头发即可换得。
古时的假发：上文中提到头发可以换酒，但是那时的人买头发做什么用呢？查阅资料才知，因为有人要戴假发！
一是《周礼》：“追师掌玉后之首服，为副编次，追衡等。为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀宾客、丧纪。共等经，亦如之。”这里所谓的“副、编、次”其实是三种不同发智的式样。“副”者纯粹为假髻，再配以玉石置于头上；“编”者是以假髻覆盖在真发之上；“次”者是以假发和真发混合编为发髻。
二是《诗经.鄘风.君子偕老》载：“鬒发如云，不屑髢也。”“髢”，音dí，古同“鬄”，假发。这句古诗赞美了稠密而黑的头发有如云彩，拥有这样一头美发便不屑于使用假的发髻了。
原来，中国人在几千年前就戴假发了！
出处
《戒庵老人漫笔》
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年仅八岁的岳柱，毫不客气地指出了画中矫情悖理之处。作为一个孩子，他根本不去考虑作画者是谁，而是根据自己对生活、对事物有限的直观认知，去理解画面的意思。所以他的诘问一针见血，切中问题的要害。
同理，我们做事情应当从各个角度去思考，要仔细观察，有自己的见解，不能迷信权威，更不能妄自菲薄，发现问题就应该大胆地提出来。
（本文完）
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